الحب والسلام

مطـــــــــــــــــــــــــــــالب الشعب

2011-02-18T03:13:00.009+02:00

مر ما يقرب على شهر منذ اندلاع الثورة وهذه الفتره كانت بمثابة ميلاد جديد لكل شىء بمصر... كــــان لى الشرف ان اكون معاصرة لكل لحظة ومشاركة منذ يوم الثلاثاء 25 ينــاير وحتى الان..... ما رأيته بهذه الفترة لن يكفيه بوست واحد لاحكيه اعتقد انه سيحتاج الى كتاب وليس بوست. ولهذا سأحاول ان اكتب بوست كل يوم عن موضوع ما . اليوم سأبدأ من الاخر وهى المطالب... كلنا نعلم انه ليس هناك جهة ما مسؤلة عن اصدار المطالب باسم الشعب ولكن قد اتاحت لى الفرصة " لانى كنت عايشة فى الشارع تقريبا " ان احصل على العديد بيانات المطالب الخاصة بجهات اطلقت على نفسها عدة مسميات منها:- اللجنة الشعبية اليموقراطية -لجنة شباب مصر -عمال مصر -الاخوان المسلمين -اللجنة المصرية لمناهضة الاستعمار والصهيونية -اللجنة الشعبية بالاسكندرية -ائتلاف شباب الثورة
ولاحظت ان مطالبهم جميعا شبه واحدة ماعدا فيما يخص انتمائتهم السياسية المختلفة... واستطيع ان اقول ان هذه هى مجمل المطالب التى اتفقت عليها معظم هذه الجهات
- الغاء جهاز مباحث امن الدولة
- وقف العمل بقانون الطوارىء
- تنفيذ الاحكام القضائية الخاصة بوقف تصدير الغاز لاسرائيل
- الافراج عن المعتقليين السياسين
- حل مجلسى الشعب والشورى والمجالس المحلية
- تشكيل حكومة انتقالية لتسيير الاعمال - من الشخصيات الوطنية النزيهة والشريفة تعمل هذه الحكومة لحين اجراء انتخابات ديمقراطية فى البلاد
- وضع دستور جديد يتضمن الاتى:- * نظام الحكم فى مصر جمهورى برلمانى ديمقراطى ينتخب فيه رئيس الجمهورية من البرلمان ويكون الرئيس رمزا فقط لا يحكم البلاد ويكون الحاكم المسؤل امام البرلمان هو رئيس الوزراء الذى يكون ممثلا لحزب الاغلبية
* مدة الحكم لرئاسة الجمهورية فترتين فقط
* ينص فى الدستور ان الانتخابات ( من عمدة القرية الى رئاسة الجمهورية) بالانتخابات الديمقراطية تحت الاشراف القضائى الكامل والاشراف الدولى
* ينص فى الدستور ان مصر دولة مدنية ديمقراطية يتمتع فيها جميع ابناء الوطن بالمساواة امام القانون بغض النظر عن الدين او الجنس او العرق (الدين لله والوطن للجميع ) وايضا
- مطــــــالب اجتماعية
* رفع الحد الادنى للاجور الى 1200 جنيه ورفع المعاشات لتماشى مع الاسعار مع ربط الاجر مع الاسعار
* دعم مالى للمتعطليين عن العمل يساوى نصف الحد الادنى للاجور
* الحد الاعلى للاجور يساوى الحد الادنى × 10 امثاله
- حريــــــــــــــات عامة
* حرية تكوين الاحزاب السياسية
* رفض تكوين احزاب دينية او عنصرية او عرقية
* حرية تكوين النقابات والاتحادات العمالية بالطريقة التى يقررها عمال المصنع او المنشأة
* حرية تكوين الجمعيات والاتحادات الاهلية
* حق الاضراب عن العمل والاعتصام والتظاهر - دون اذن مسبق
* حرية النشر والتعبير وحرية اصدار الصحف ورفض اى نوع من الرقابة عليها
* استقلال الجامعات وحرية البحث العملى وحرية تكوينات الاتحادات وطرد حرس الجامعة
- واخيرا استرداد اموال واراضى الدولة التى استولى عليها البعض بالفساد والمحسوبية واعادة تأميم بعض الشركات والصناعات الاساسية التى سبق خصخصتها والتى لا مبرر اقتصادى او سياسى عقلانى لتحويلها لقطاع خاص مصرى او اجنبى

التدوين وحشنى اوى

2011-02-07T02:10:00.003+02:00

بجد وحشنى التدوين ووحشنى تواصلى مع الناس .... الفيس بوك هو السبب انا مش كسلانة والله ولا حاجة .... طبعا الاحداث العظيمة اللى مصر مرت بيها ما ينفعش ما اغطيهاش وانقلها لكم ويارب اقدر انقلكم الوضع فى الاسكندرية صوت وصورة وتنال اعجابكم يارب

منع ايمن نور من مراسلة زوجته

2008-05-25T02:12:00.003+03:00

أبدي عدد من القانونيين والحقوقيين دهشتهم من الحكم غير المسبوق الذي أصدرته المحكمة الإدارية العليا الاثنين الماضي بتأييد قرار وزارة الداخلية السابق بمنع أيمن نور من الكتابة والمراسلة من داخل سجنه بمزرعة طرة مستندة إلي أن عقوبة السجن تقيد الحرية وأن السماح لـ «نور» بالكتابة والمراسلة من داخل السجن تعد مخالفة لقواعد لائحة السجون!!
وكانت المحكمة الإدارية العليا «دائرة فحص الطعون» قد أيدت الحكم الصادر ضد أيمن نور بمنعه من الكتابة والمراسلة من داخل محبسه بسجن طرة ورفضت المحكمة طعن نور علي حكم محكمة القضاء الإداري الصادر بتأييد قرار وزارة الداخلية بمنعه من الكتابة والمراسلة وأشارت المحكمة في أسباب حكمها إلي أن عقوبة السجن تفي بتقييد الحرية وإذا سمحت المحكمة للمتهم بالكتابة والمراسلة من داخل محبسه تكون المحكمة قد خالفت قواعد لائحة السجون
وكان نور قد تقدم بطعن في آواخر 2006 بمحكمة القضاء الإداري طالب فيه بوقف تنفيذ قرار وزارة الداخلية ومصلحة سجون بمنعه من كتابة مقالات ومراسلة زوجته وبعض الصحف المصرية برفضه في 2007 وقد أيدت المحكمة القرار أمس بمجلس الدولة وصدر القرار برئاسة المستشار عصام عبدالعزيز نائب رئيس مجلس الدولة.
وقد أكد أمير سالم المحامي والناشط الحقوقي لـ «الدستور» أنه بداية لا يعلق علي أحكام القضاء ولكن بخصوص حرية التعبير والرأي وحق ممارسة الكتابة فهو أمر إنساني بالدرجة الأولي ومن الحقوق الدستورية المكفولة للمواطنين علي اختلاف مواقفهم ووضعياتهم، وأوضح سالم قائلاً: في اعتقادي أن حرية التعبير ليست من الجرائم المنصوص عليها في قانون العقوبات فلم نسمع في أي دولة عن محاسبة أي سجين حين يمارس حريته في التعبير أو الرأي وأشار إلي أن منطوق حبس الحرية المنصوص عليه قانوناً بالنسبة للسجين لا يعني حبس حرية الرأي بل هي محددة بالخروج إلي الحياة العامة أو الاختلاط بأفراد المجتمع لذلك يتم عزل المحبوسين والمحكوم عليهم في سجون خاصة لذلك.
من ناحية أخري أكد سالم أنه لا يوحد نص بقانون العقوبات يمنع السجين من التفكير والتعبير عما يعتمل داخله فمن حق السجناء الدراسة والتعليم حتي الحصول علي أعلي الدرجات العلمية وهي الدكتوراه ولا تخلو دراسة كهذه من إبداء الرأي والتعبير بحرية عن موضوعها في الإطار العلمي.
المستشار محمد الجمل رئيس مجلس الدولة الأسبق يري أن حكم الإدارية العليا بمنع أيمن نور من الكتابة من داخل سجنه هو الأول من نوعه منذ بداية عمله بالقضاء عام 1953 وراهن «الجمل» علي قوة ذاكرته ومتابعته الدائمة الدءوبة لكل الأحكام تقريباً وبخاصة الغريبة منها.
وأضاف: الحكم متعلق بسجين والسجون لها قوانين ولها لوائح داخلية، تحتوي علي تفاصيل عديدة حول ما يأكله السجين ويشربه ويحق له أن يفعله أو لا يفعله، لكن القواعد العامة موجودة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، ويحفظ للسجين حقه في الاتصال من داخل سجنه، وعدم عزله عن أهله.
وأبدي «الجمل» رغبته في عدم التسرع بدون معرفة الأسباب التي دفعت المحكمة لاستصدار هذا الحكم الفريد من نوعه - علي حد قوله -، في الوقت الذي بدأ بالسماح لبعض المساجين بالتمكين بالخلوة الشرعية بنسائهم استناداً إلي أحكام الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان.
وأضاف: الطريق الوحيد للطعن علي هذا الحكم هو تقديم التماس إعادة النظر بحيث يبحث الدفاع عن أدلة أو وقائع قد لا تكون المحكمة قد استندت إليها في حكمها، وأحكام الإدارية العليا وهي أعلي سلطة محكمة في القضاء الإداري لا تقبل الطعن ولا يجوز معها إلا الالتماس فقط، ويقدم لنفس المحكمة خلال 60 يوماً من صدور الحكم، والمفروض أن يتم تحديد جلسة عاجلة لها، لكن كل هذا يرجع إلي تقدير رئيس المحكمة وجري العرف أن الالتماس هو طريق استثنائي من طرق الطعن في الأحكام، خاصة تلك التي تتعلق بحقوق الإنسان وحريته.
وشدد «الجمل» علي ضرورة أن يدفع «دفاع أيمن نور» بعدم دستورية هذا الحكم إذا كان قد استند إلي مادة تخالف الدستور، من خلال إجراءات تقاض جديدة برفع قضية أخري.
وأشار إلي أن جميع دول العالم تتيح للسجناء فيها حرية التواصل والكتابة والمراسلة من داخل السجن، حتي المحكوم عليهم بالإعدام، وينتظر تنفيذ الحكم عليهم، فإنهم يكتبون قصص حياتهم وتفاصيل الجريمة التي أدخلتهم السجن ودوافعهم لارتكابها، بل ينشرون كل هذه التفاصيل في كبريات الصحف ووسائل الإعلام المختلفة وهناك أمثلة عديدة علي ذلك في فرنسا والولايات المتحدة، أما جمال عيد مدير الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان فقال: فوجئنا بالحكم وسننتظر قراءة الحيثيات الخاصة به، لأننا اعتدنا من المحكمة الإدارية العليا انحيازها إلي حرية الرأي والتعبير وعادة ما تطرح أسباباً جدية للحد من ممارسة هذا الحق، وحتي تتضح الصورة فإن ما حدث مثّل دهشة كبيرة لنا، ونشعر بالحزن الشديد لحرمان سجناء الرأي من الكتابة من داخل سجونهم، وقد يتقدم فريق الدفاع عن «نور» بالتماس لهيئة المحكمة.
ويري عصام الإسلامبولي المحامي أن الحكم غريب وضد الحياة والوجود، وحقوق الإنسان اللصيقة بالشخصية، وأضاف: لم يسبق لنا سماع حكم مثل هذا يمنع السجين من المراسلة والتواصل مع الآخرين خارج السجن، وإن كانت الداخلية تفعل ذلك ولكن بدون أحكام قضائية من أجل التضييق علي بعض السجناء دون غيرهم بدون وجه حق.
أما منتصر الزيات - مقرر لجنة الحريات بنقابة المحامين-، فقال: الدستور يكفل للسجين أن يكتب ويقرأ وسيتكمل دراسته وتعليمه، ومثل تلك الأحكام تتناقض مع تاريخ مجلس الدولة الذي استمر لسنوات طويلة هو بصيرة الشعب وبات الشائع هو أن تأتي أحكامه مفاجئة وغريبة وعلي غير المعتاد مما يضع علامات استفهام!!
وأضاف: القانون رقم 396 لسنة 1956 أعطي كامل الحق للمسجون في القراءة والاطلاع والمراسلة، ثم يأتي قرار ليعصف بالغاية التي توخاها لمشرع أثناء سن القانون والذي يكفل للسجين حقوقه الأخري لأن القصد من العقوبة هو تحديد الحرية البدنية فقط، فلا ينبغي أن يحرم السجين من حقوقه الأخري.
وأرجع «الزيات» ما يحدث في مصر الآن إلي المنظومة الاستبدادية سواء كانت ستستمر مع قانون الطوارئ أو من خلال قانون الإرهاب الجديد، رغبة في تكريث الاستبداد. وأضاف: أيمن نور يدفع فاتورة مطالبته بالحرية التي لا ترغبها الحكومة، وعندما تحدث بوش في دافوس شرم الشيخ عن وجود الحاكم المستبد والسجين الأوحد، في تعريضه لما يحدث في مصر، فإن النظام لن يستطيع معاقبة بوش علي ما قاله، فذهب إلي عقاب «أيمن نور».
وأشار الزيات إلي أن الحكم بحرمان أيمن نور من الكتابة ومنعه من المراسلة بمثابة حكم بالموت عليه وأشد قسوة من حكم سجنه واعتقاله له لأن حياة السياسي والصحفي هي القلم.
من جانبه أكد أمير سالم المحامي والناشط الحقوقي أن حرية التعبير والرأي وممارسة الكتابة حق إنساني بالدرجة الأولي ومن الحقوق الدستورية المكفولة للمواطنين علي اختلاف مواقفهم وانتماءاتهم وأضاف: في اعتقادي أن حرية التعبير ليست من الجرائم المنصوص عليها في قانون العقوبات. فلم نسمع في أي دولة عن محاسبة أي سجين لممارسته حريته في التعبير أو الرأي.
وأشار إلي أن منطوق حبس الحرية المنصوص عليه قانوناً لا يعني حبس حرية الرأي بل هي محددة بالخروج إلي الحياة العامة أو الاختلاط بأفراد المجتمع
نقلا عن الدستور – محمد الجارحى

مظاهرة بالصوت والصورة

2008-05-22T20:03:00.004+03:00

كنت بالقاهرة السبت الماضى وواضح ان المظاهرات ورايا ورايا فى اسكندرية والقاهرة هنعمل ايه مصر بقت كلها مظاهرات وياريت بس المجهود دة يجى بفايدة.... حالة الغضب اصبحت تسود كل المحافظات فى مصر ونفسى اعرف الحكومة دى مستنية ايه علشان تستقيل مظاهرات واضرابات والشعب خلاص قالها بمنتهى الصراحة مش عايزينكم والله لو كان جبل كان حس - ما علينا - انا اشتركت فى مظاهرة نقابة الصحفيين - من اجل الافراج عن معتقلى عمال المحلة فى احداث 6 ابريل - مساء السبت الماضى واعتذر عن تأخر نشرها

طبعا ما ضيعتش الفرصة دى وصورت لكم شوية صور وفيديوهات نرجو ان تنال اعجابكم

محمد عبد القدوس يدعو من اجل التضامن مع عمال المحلة

اربط اجرى بالاسعار اصل العيشة مرة مرار

وائل عباس يربط الأغلال فى ايدى أحد العمال كما يربطها النظام فى اعناق المصريين جميعا

ياريت اى حد يقرا الموضوع يسيب اى تعليق ... بجد محتاجة اعرف رأيكم فى الموضوع وفى المدونة عموما

بيان حزب الغد عن اضراب 4 مايو

2008-05-03T00:43:00.004+03:00

الغد يؤيد المبادرات السلمية

التي يطلقها شباب مصر الواعي

ويطالب بالإفراج الفوري عن ابنائه وجميع المعتقلين

ويتعهد بتقديم أجندة للإصلاح السياسي

لقد شارك شباب الغـد مع عشرات الآلاف من شباب الفيس بوك، في الإضراب السلمي يوم 6 إبريل تحت شعار "خليك في البيت" وهو الإضراب الذي قاطعته جماعة الإخوان المسلمين وبعض الأحزاب السياسية، ويحسب لهؤلاء الشباب الناشطين الذين يقفون كظهير شعبي لحلم الدولة المدنية المصرية، أنهم أصروا على أن يكون ذلك الإضراب سلمياً، لتجنيب الوطن مخاطر المواجهات والأعمال التخريبية والفوضى، وكان الهدف من هذا الإضراب هو الاعتراض السلمي على معدلات الغلاء الفاحش الذي فاقت قدرة المواطن المصري على الاحتمال، وعلى تفشي استبداد السلطة التنفيذية، والفساد الإداري والجمود السياسي، وتزاوج السلطة والثروة، واحتكار الحزب الوطني للعمل السياسي، واستشراء الاحتكارات الاقتصادية التي تخنق عافية الاقتصاد المصري

واليوم، يدعو حزب الغد الحكومة المصرية، للإفراج الفوري عن أبنائه وجميع المعتقلين على خلفية أحداث 6 إبريل، ويؤيد دعوة الشباب السلمية للإصلاح والتغيير، ويرى أن تنظيم أي إضراب سلمي هو أحد أدوات التعبير السياسي المشروع كجزء من النضال الشعبي السلمي من أجل الإصلاح والتغيير، طبقاً للدستور ومواثيق حقوق الإنسان، ويرحب بدخول الشباب الناشط في الساحة السياسية كعلامة إيجابية على صحوة وطنية تبشر بالخير، لأنها تمثل انخراط أجيال جديدة في العملية السياسية

وينظر الغد بقلق إلى محاولة جماعة الإخوان المسلمين ركوب الموجة التي بدأت بنجاح الإضراب السلمي الذي شارك فيه شباب الغد مع شباب الفيس بوك وبعض القوى السياسية في 6 إبريل، وهنا لابد أن نتساءل عن أسباب امتناع الإخوان المسلمين عن المشاركة في الإضراب السلمي يوم 6 إبريل، بحجة أن مشاركتهم تفسد وتضعـف الإضراب، ثم تأتي اليوم الجماعة، لاستغلال نجاح إضراب 6 إبريل، بمحاولة المشاركة في إضراب 4 مايو، بصورة لا تخلو من انتهازية سياسية، قد تفقد مثل تلك الأدوات الشعبية السلمية فاعليتها.

ويؤكد حزب الغد أن تجاهل النظام لصوت شباب الأمة المصرية، واختيار البديل الأمني والإفراط في العنف من قبل وزارة الداخلية في مواجهة هؤلاء الشباب، والامتناع عن الاستجابة لمطالب الشعب، بتفكيك شبكة الفساد، وفك الحصار عن الأحزاب السياسية، وإقامة حوار وطني حقيقي، بأجندة مصرية وطنية خالصة، يؤدي إلى عواقب وخيمة على مستقبل الوطن، ويتسبب في تفشي الإحباط واليأس في نفوس الشباب، ودفعهم نحو التطرف.

والغد إذ يدعو للإفراج الفوري عن أبنائه وجميع المعتقلين، أسوة بالإفراج عن أعضاء الجناح العسكري للجماعات الإسلامية، لأنه من غير المفهوم أن يلقي النظام بأفراد التيار الليبرالي المصري، وهم دعاة للنضال السلمي، في السجون والمعتقلات، كما يطالب حزب الغد بالإفراج عن زعيم الحزب أيمن نور كأحد أهم القادة الطبيعيين لهذا التيار الليبرالي في مصر.

ويتعهد حزب الغد بتقديم أجندة للإصلاح الشامل، تحقق آمال الأمة المصرية وتتعامل مع الواقع الجديد، وطرحها على الرأي العام، لبناء دولة مدنية وحياة سياسية سليمة تدفع بمصر في اتجاه التحول الديمقراطي، طبقاً لجدول زمني معلن بمحطات واضحة، يرى معها الشعب نتائج حقيقية، لإقامة آليات ومؤسسات ديمقراطية على أرض الواقع

إضراب اكثر نجاحا .. إضراب 4 مايو

2008-04-30T21:23:00.001+03:00

الإضراب السلمى مستمرنجحنا فى ايصال رسالتنانجحنا فى التعبير عن راينا و ايصال صوتنا لصناع القراراكتر من 40% من المصريين استجابواو لولا الخوف و القهر كان ممكن يستجيب كل الشعب احنا مش حزب سياسىو لا نسعى للحكم احنا اكبر تجمع مخلص لمصر على النت كانت خطوتنا الاولى يوم 6 ابريل كل مصر عرفت باليوم ده .. و اللى ماعرفش .. وزارة الداخليه مشكوره عرفته هدفنا هو ايقاظ الشعب من الغيبوبه و كيفية المطالبه بحقوقه البسيطه .. هدفنا نشر الإيجابيه بعد سنوات طويله من الخوف و الرعب .. وطبعا كلنا عارفين إن يوم 6 ابريل كل الناس فى الشارع كان نفسها تعبر عن رأيها و تقول اتخنقنا .. بس الإرهاب اللى حصل من الامن المركزى و الحشود الرهيبه خوفوا ناس كتير و خلى كل الناس مش عارفين يتجمعوا فى مكان واحدبعد 6 ابريل ناس كتير بدأت تتكلم ..و بعد 4 مايو ناس أكتر هاتتكلم .. خلاص العجله دارت و محدش هايقدر يوقفها و المارد بدأ يصحىو بعد 6 ابريل بقينا نسمع من الحكومه كلام عن وقف ارتفاع الاسعار و حد ادنى للأجور .. بس كلام ..و إحنا بس اللى ممكن نجبرهم ينفذوهمطالبنا بسيطه جدا1- حد ادنى للاجور لكل فئه مع ربط الاجور بالاسعار كما تفعل أى دوله تعانى من الغلاء ...2- إجراءات فوريه و صارمه و إصدار تشريعات و قوانين يتم تطبيقها على الجميع لمكافحة الغلاء و التحكم فى السوق و منع الإحتكار ..3- الافراج عن معتقلى يوم 6 ابريلو المطالب دى ممكن الحكومه تحلها بكل سهوله .. بس الأهم النيه مش مجرد تصريحات .. و فيه حلول كتير لزيادة الموارد زى الضرائب التصاعديه و التفعيل الحقيقى لرقابة الدوله و حماية المستهلك و تطبيق القوانين على الكل .. مش الغلابه بس فيه عشرات الحلول اللى الناس المخلصين بيطالبوا بيها من زمان .. بس لازم حد يجبر صناع القرار فى مصر على التطبيق .. عمرهم ما هيدونا حقوقنا ولا هايحسوا بينا من نفسهمطب هانعمل ايه يوم 4 مايو؟؟كل واحد يعمل اللى يقدر عليه من الإختيارات التاليه1- الاجماع على ارتداء ملابس سوداء و يفضل مطبوع عليها مطالبنا المحدده المذكوره بأعلى هذه الصفحه .. و لو مش عارف يبقى اى حاجه سوده .. و خلاص .. شريط .. شاره .. بندانا2- تم الاتفاق على ان يحاول الجميع قدر استطاعته بكل السبل البقاء فى المنزل فى يوم الإضراب مع تعليق لافته على باب منزله بمطالبنا المشروعه3- الاجماع على تعليق علم مصر فى البلكونات و رايات سوداء و اى لوحات او لافتات تتضمن مطالبنا البسيطه4- للطلاب و الاطباء و المهن الحرجه التى قد تضره دعوة البقاء فى البيت ... يمكنك أن تذهب لعملك او جامعتك او مدرستك عادى جدا مع الحرص على ارتداء اى شىء اسود او شاره سوده و ياريت تعرف تكتب بأى طريقه مطالبنا على اللبس او الشاره اللى هاتعلقها على شنطتك او دراعك ..و يستحسن تعرف تتجمع مع الناس جوه جامعتك او شغلك و تعلنوا الاعتصام الرمزى لبعض الوقت إعتراضا على الاحوال السيئه التى تمر بها مصر مع اعلان مطالبنا بوضوح5- مقاطعة شراء اى سلع فى اليوم ده تحديدا .. و مقاطعة اللحوم و الفارخ لمدة 3 ايام هى 4 و 5 و 6 مايو .. و ماتخافوش ..محدش هايموت6- مقاطعة الجرائد الحكوميه المضلله و الكاذبه زى الاهرام و الاخبار و الجمهوريه و روز اليوسف ... و كذلك مقاطعة الفضائيات الغير محايده و التى تستجيب للضغوط و تذيع النشرات و الاخبار القادمه من أمن الدوله و خاصة برامج 90 دقيقه و القاهره اليوم7- نظرا لإستخدام حكومة الحزب الوطنى لقانون التجمهر الذى تم اصداره عام 1914 و الذى يجرم اى تجمع 5 افراد " فى الشارع "بدون اذن مسبق .. فإننا نطالب جميع اعضاء الجروب و المتعاطفين بالوقوف أمام منازلهم لكل أو لبعض الوقت يوم 4 مايو المقبل مرتدين السواد و حاملين للافتات بها مطالبنا مع فتح حوارات نقاشيه مع الماره و الجيران و إن لم تستطع فممكن تقف فى البلكونه مع نشر حاجه سوده و كتابة مطالبنا و إن لم تستطع فممكن تقف على سطح البيت .. .. اتصرف .....ملحوظه - هذه النقطه قابله للتعديل يا ريت تراجع تانى قبل يوم 4 مايوعلى جميع الاعضاء و المتعاطفين استعادة حماس و مجهود ما قبل 6 ابريل و العمل الجاد منذ اليوم حتى يوم الاضراب القادم على نشر كل تلك الافكار بين الشعب المصرى و هم اهلنا و اصحابنا و اقاربنا و زملائنا فى العمل مستخدمين فى ذلك كل الوسائل المشروعه من دعوات صريحه عامه او فرديه او ارسال رسائل محمول لقوائمنا على التليفون او إرسال رسائل للشريط المتحرك فى الفضائيات بجميع انواعها او مكالمات هاتفيه او البريد الالكترونى لكل القوائم و المجموعات البريديه و المنتديات و المدونات و المواقع الاعلانيه و الجرائد و الصحف و المجلات و الاتصال بالفضائيات .. و كذلك تعليق الالافتات و ارتداء تى شيرت أو شاره يحمل الدعوه للإحتجاج السلمى من الان حتى ميعاد 4 مايو بجانب لصق دعوات الاحتجاج السلمى فى الشوارع و امام المساجد و داخل الجامعات و توزيع البيانات فى الشوارع و استخدام كل الوسائل المتاحه منها فكرة الاسبراى و استامبات الخشب و... و... و....و على طلاب الجامعه نشر كل تلك الافكار بين اصدقائهم و زملائهم و محاولة النشر بكل الوسائل السلميه شارحين اهمية اليوم و كيف انه الخطوه الثانيه و موضحين مكاسب 6 ابريل .....مهمتنا هى النشر فى الشارع و نقل ثقافة الايجابيه لرجل الشارع البسيط الناس اللى ماعندهمش نت ولا عندهم وصلة دش .. ولا بيقروا جرايد من الاساس و على المصريين المقيمين بالخارج التحضير لوقفات إحتجاجيه صامته امام مقرات السفاره المصريه .. بجد هاتفرق معانا كتيرندعوا جموع المهندسين المظلومين لترتيب وقفه احتجاجيه يوم 4 مايو بالمقر الرئيسى للنقابه للمطالبه بفك الحراسه عن النقابه و اجراء انتخابات و كذلك ندعوا الاطباء لتنظيم وقفه احتجاجيه يوم 4 مايو للمطالبه بكادر خاصو ندعوا الصحفيين لتنظيم وقفه احتجاجيه اعتراضا على محاكمة الصحفيين و رؤساء التحرير و اغلاق بعض الصحف و نوجه الدعوه لاى عمال يعانون من مشكلات مع ادارة المصنع ..للقيام بوقفه احتجاجيه لمدة نصف ساعه للمطالبه بحقوقهمبس كل واحد فى مكانه لا تجمهر ولا تعطيل مرور ولا شغب------------------------------------------------------تنبيه هامالرجاء من اعضاء الجروب عدم إقتراح اى ايام اخرى مساء 4 مايونحتاج لفتره من التفكير قبل اى قرار أخرتوبيك المناقشات النهائيههام نرجوا الدخولhttp://www.facebook.com/topic.php?topic=8009&post=41399&uid=9973986703#post41399

غاضبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون

2008-04-28T06:13:00.001+03:00

لو لمونا من البيوت ....... صوتنا الحر مش حيموت

2008-04-27T02:13:00.007+03:00

لو لمونا من البيوت ........ صوتنا الحر مش حيموت

عايزين حكومة جديدة ...... بقينا على الحديدة

عايزين حكومة حرة ...... العيشة بقت مرة

بهذه العبارات هتفنا فى الوقفة الاحتجاجية التى دعا اليها حزب الغد بالاسكندرية لمساندة المعتقلين فى احداث 6 ابريل

ومنهم اسراء عبد الفتاح وابراهيم ابو شعرة

واخوانى واصدقائى احمد عراقى وقطب حسنين

الذين ادعوا الله ان يفك كربهم ونجدهم معنا قريبا ان شاء الله

والسؤال الذى اردت طرحه هو هل اصبح احمد عراقى وقطب حسنين ورفاقهم خطر على الامن العام الى هذا الحد؟؟؟؟ ماذا فعلا هذان الشابان؟؟؟؟

كل جريمتهم انهم حلموا بدولة بها ديمقراطية .... دولة يحترم فيها كيان الانسان.. دولة نستطيع ان نقول رأينا فيها بصراحة دون خوف ونعلن عن غضبنا فيها بحرية طالما بشكل سلمى متحضر... .هل هذا كل ذنبهم؟هل اجرما حين حلما هذا الحلم؟؟

احمد وقطب لن يكونوا اخر من سيدفعون ثمن افكارهم ومبادئهم ربما اكون انا غدا او انت او اى شخص اخر ولذك يجب علينا ان نتحد ونتمسك بما نريد اكثر . مهما أرهبونا وهددونا بالاعتقالات ولا اعتقد انهم سيستطيعوا اصدار امر اعتقال للشعب المصرى باكمله... وتذكروا دائما ان الساكت عن الحق شيطان اخرس

ولم تنتهى المسيرة عند هذا الحد -بالعكس- هذه هى البداية ولن نصمت

لن نخاف....سنطالب بكافة حقوقنا المنهوبة فى هذه البلد

انها بلدنا ولن نترك احد يسرقها ونظل صامتين

لا صمت بعد اليوم... اتحادنا هو الذى سيعيد الينا حقوقنا المنهوبة- ان شاء الله

الدنيا ربيع والجو بديع

2008-02-19T09:23:00.008+02:00

فى زيارتى لأحد المراكز التجارية لفت انتباهى احد المحلات التجارية وما قدرتش ما أصورش أغرب واجهة محل فى الدنيا

من الواضح جدا ان السعادة قد غمرت الشعب لدرجة ان المحلات أصبحت واجهتها تدعوا للتفائل بهذا الشكل ..... فعلا الدنيا ربيع والجو بديع والناس مبسوطة وسعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة

حلقة جديدة من مسلسل الغباء الحكومى

2008-02-10T10:10:00.000+02:00

أخبرنى الزميل والمدون أحمد نصار انه قد قام بزيارة لكريم عامر بسجنه ببرج العرب

ومن الواضح ان الداخلية مازالت مصرة على الاستمرار فى سياستها الغبية فى معاملة كريم التى لن تجدى نفعا على الاطلاق بل بالعكس ستزيد الأمر سوءا

أنا لست بصدد هل كريم عامر مخطأ ام لا؟؟؟؟

ولكن ما يعنينى الان هو السياسة المتبعة فى التعامل معه والتى اعتقد انها ستولد لديه مزيد من العناد والاصرار ومن الممكن ان تؤدى به الى تطرف اكثر فى افكاره ومعتقداته وهذا برأى خطر جسيم صعب أوى على بتوع الخمسين فى المية يفهموه (رجال الشرطة على رأى وائل عباس) ..... هذا ما كتبه الزميل أحمد نصار عن زيارته

اليوم الاحد 28 يناير 2008 كنت فى زيارة المدون المرى كريم عامر المسجون بسجن برج العرب بتهمة سب مبارك وازدراء الاديان كريم عامر بعد الاعتداء عليه من الظابط مدحت يسرى ظابط مباحث السجن والذى قام بتقييد كريم من الخلف والاعتداء عليه مما تسبب فى كسر احد اسنانه ورغم تقديم كريم شكوى ضد هذا الظابط الا انه لم يحقق فيها حتى الان هذا الظابط استمر فى طغيانه وقام بتلفيق الجنحة رقم 70142 لسنة 2007 لكريم عامر بالاعتداء على احد السجناء اتباع هذا الظابط وسرعان ما تحدد لها جلسه وتم الحكم على كريم بشهر حبس غيابى وقام كريم بالمعارضه وينتظر الاستئناف بجلسة 5/3/2008 امام محكمة برج العرب يجلس كريم وحيدا فى الزنزانه بعيدا عن السجناء وقد وصلت الى سجن برج العرب الساعه العاشره والنصف وقدمت تصريح المحامى العام بزيارة كريم عامر وحضر بعدى بعض المواطنين لزيارة اقاربهم ايضا سجلوا اسمائهم الا اننى فوجئت عند دخولنا عنبر الزياره بوجود كل المساجين الا كريم عامر وانتظرت من الساعه الواحده الى الساعه الثانيه ولم يحضروه وعند انتهاء الزياره ودخول كل المساجين احضرو كريم ليجلس بجوارى لمده 3 دقائق ثم اخذوه فاعترضت انا وكريم على هذه المعامله فهدد الظابط بغلق العنبر عليا وعندما وجدنى لا ابالى بتهديده لى اخذوا كريم وطلبوا منى الخروج وعندى خروجى هددت باننى سأذهب الى النيابه وسأرسل لكل الصحف ما حدث لى ولكريم فما كان من الظابط الا انه امرهم باعادة كريم مره اخرى الى عنبر الزياره ولم اسلم من العساكر الذين تواجدوا حولى يطلبون انهاء الزياره حتى يذهبوا هم ايضا ويستريحوا فلم اكمل 5 دقائق الا واخذوا كريم مره اخرى لزنزانته

ملحوظة : الضابط اسمه مدحت سمير يا احمد وأذكر انه بعد ما قام به من ضرب لكريم اخذ يتباهى امام احد الأصدقاء انه هو الذى ضرب هذا الشاب الخطر على الامن العام وتسبب فى كسر اسنانه - يا فرحة امك بيك والله

والان اود طرح سؤال هل سيجدى نفعا هذا التعسف فى معاملة كريم؟؟؟

من الهراء تصور ان هذه المعاملة ستغير شيئا بداخل رأس كريم بل ستزيده اصرار وكرها لكل ما حوله

ارجو من كل القراء الذين لا يعرفون كريم جيدا ان يعلموا ان هذا الشاب مشهود له بحسن الأخلاق وانه خجول جدا ووديع وهادىء الطبع ..مؤدب ..حنون.. بار بأمه جدا وبجميع أفراد اسرته رغم معاناته الاسرية التى اعتقد انها السبب فى الاضطراب الذى عانى منه كريم وظهر فى كل كتاباته .... كريم ليس كافر او ملحد كريم شاب عانى التشدد والتعصب والحرمان وكان من الطبيعى ان ينفجر

من الغريب اوى واللافت للانتباه ان أرى شبابا عانوا فى حياتهم الاسرية وكان الخلاص لهم اللجوء للمخدرات والادمان والانحراف

أجدهم يتجولون فى الشوارع طلقاء احرار وهذا الشباب الذى لجاء للكتابة للتنفيس عما بداخله-حتى ولو بصورة خاطئة - حبيس الان خلف القبضان - هكذا تكافأ دولتنا المثقفين ومن لهم رأى يختلف مع رأيها

العنف ليس حل أو طريقة علاج أو تصحيح افكار ومعتقدات خاطئة بل غباااااااااااااااااااااء

وحشتونى .......وحشتونى ......وحشتونى

2008-02-04T13:13:00.000+02:00

قرائى الأعزاء وحشتونى أوى ووحشتنى تعليقاتكم الجميلة ووحشنى التدوين .....أسفة على غيابى للمرة التانية.. بس انا حاسة انى راجعة وكلى طاقة للتدوين.... حاجات كتير فى حياتى أتغيرت فى الفترة الماضية والحمد لله التغيير دة كان للأحسن وبصراحة حاسة انى مليئة بالطاقة الان وان شاء الله أوعدكم ببوستات جريئة وجديدة زى ما عودتكم

أرجو قبول اعتذارى عن فترة الغياب دى

أنا مبسوطة وفرحانة أوى واتمنى يارب كل الناس قلبها يتملى فرحة زى قلبى دلوقتى.... اجمل شىء فى الوجود لما الانسان يحس انه لقى نفسه بعد ما كانت ضايعة منه

مهما فاتنا ومهما خسرنا بكرة ان شاء الله جايب حاجات جميلة أوى

الماضى وكل الذكرى استنى بدالهم بكرة

أفتح حضنك للعالم حب وما تحبش تكره

أدعوا لى يا جماعة فى الفترة الجاية.... محتاجة دعواتكم

تحقيقات فى جامعة اسيوط

2007-12-18T23:55:00.000+02:00

وصلنى ايميل من شخص مجهول به موضوع كامل بالصور والكتابة وطلب منى ان انشره..... انا بشكره جدا على الموضوع وسوف اقوم بنشره ولكنى اذكركم انه ليس لى اى تدخل فى كتابة الموضوع وان صاحب الايميل هو الذى قام بارسال الصور وكتابة الموضوع

جامعة أسيوط تهنئ طلابها بالعيد ولكن على طريقتها الخاصة
تأبى إدارة جامعة أسيوط إلا أن تدخل السعادة على طلابها ، فقبل عيد الأضحى المبارك بأيام قليلة قامت إدارة الجامعة بتقديم تهنئة خاصة إلى طلابها وذلك بتحويل خمسة من طلابها إلى التحقيقات، متهمة إياهم بتوزيع بيانات يوم 4/12 تدعو إلى فكر محظور، وتعطل اليوم الدراسي ، وتثير القلاقل والبلبلة داخل الجامعة !!
جدير بالذكر أن هذا اليوم يوافق قيام الطلاب بتنظيم مسيرة سلمية لمناصرة فلسطين وإبراز المعاناة للشعب الفلسطيني،والدعوة إلى فك الحصار عن غزة .
وقد استنكر متحدث باسم طلاب الإخوان التهم الموجهة للطلاب وتساءل كيف يتحول الاهتمام بقضايا الأمة وعلى رأسها قضية فلسطين إلى فكر محظور، وكيف تثير دعوة الطلاب لرفع المعاناة عن إخوانهم في فلسطين البلبلة والقلاقل!!
وأوضح أن البيان المذكور لم يتحدث فيه الطلاب إلا عن أهمية قضية فلسطين لكل مسلم، وعن الحالة السيئةلاخواننا فى فلسطين نتيجة الحصار ثم الدعوة لنصرتهم بالدعاء والمقاطعة وللحكومات بالعمل على فك الحصار.
وقد استنكر الطلاب الذين تم تحويلهم إلى التحقيق ما حدث أثناء التحقيق، حيث تم تعنيف الطلاب وإهانتهم من قبل المحققين وقامت الأستاذة / شيماء مجدي المحامية والمحققة بإخبار الطلاب أن صورهم ونسخ من البيان موجودة لدى أمن الدولة!! في محاولة لتهديد الطلاب، وعندما نبهها أحد الطلاب أن هذا ليس له علاقة بالتحقيق وأن المطلوب هو إجراء التحقيق فقط، قامت بتوبيخه وقالت له "اخرس" مما أثار غضب الطلاب.
والطلاب المحولين للتحقيق هم : الطالب حسام الدين مصطفى محمد من كلية التجارة في الفرقة الرابعة ، والطالب عليلي إبراهيم عبد السلام في الكلية الحقوق الفرقة الثانية ، وطالبان في كلية العلوم في الفرقة الثانية والرابعة ، وطالب في كلية الهندسة في الفرقة الرابعة .
علما بأن الجامعة قامت هذا العام بتحويل ما يزيد عن 50 طالب إلى أكثر من 70 مجلس تأديب ، وقد تم فصل 10 طلاب لمدة فصل دراسي كامل ، وفصل طالب لمدة شهرين ، وفصل حوالي 20 طالبا لمدة شهر ، وفصل 5 طلاب لمدة أسبوع مع العلم أن هناك عدد ليس بالقليل منهم مازال ينتظر الحكم في باقي المجالس مما يشكل ضغطا على الطلاب مع قرب الامتحانات .

2007-12-10T19:27:00.000+02:00

ينظم الأتحاد النسائى لحزب الغد بالأسكندرية ندوة بعنوان " الديموقراطية بعيون المرأة المصرية " ويتحدث فى الندوة أ/ جميلة اسماعيل نائب رئيس حزب الغد والاعلامية بثينة كامل و أ/ انجى حداد وذلك بنادى المحاميين بجليم يوم الثلاثاء 11/12 الساعة السادسة مساء
فى انتظاركم ان شاء الله

!!! ظلمنا الضباط المرة دى

2007-11-28T03:29:00.000+02:00

تنفرد الحب والسلام بعرض هذا الفيديو عن ضابط المرور الذى تحرش بزوجة قاضى كما سمعنا وقرأنا من قبل....ولكن واضح اننا ظلمنا الضباط هذه المرة

ضابط المرور اسمه حازم عفيفى وهو من الضباط المشهود لهم بحسن الخلق والسمعة الطيبة

القصة ليست كما قرأنا عنها -ارجو العلم اننى من البداية لم اقتنع بها حيث اننى اعلم جيدا ان ضباط المرور مختلفين أخلاقيا تماما عن ضباط الشرطة او اخوانا البعدة بتوع امن الدولة ربنا يهدهم.. وانا اعرف من ضباط المرور الكثير ولى اصدقاء منهم - نرجع للقصة

الحقيقة ان زوجة هذا القاضى وهو رئيس محكمة جنايات بالأسكندرية- كانت داخل سيارتها واقفة صف تانى فى تقاطع شارع سوريا مع شارع ابو قير بالأسكندرية وهو شارع معروف عنه ازدحامه الشديد

جاء اليها هذا الضابط طالبا منها التحرك فرفضت فطلب منها الرخص كما هو معتاد ان يحدث فرفضت ايضا وبدأت فى تهديده وأخذت تردد العبارة الشهيرة " انت ما تعرفش انا مين؟ ؟ أنا هوديك فى داهية " ثم اتصلت بزوجها واحضرته وسأتتركم ترون ماذا فعل زوجها المحترم رئيس المحكمة مع الضابط وماذا قال عن وزير الداخلية

أطرف ما فى الموضوع ان هذا الضابط شاب صغير ولسة راجع من أجازة زواجه يعنى لسة عريس جديد وهذا القاضى من الأكيد زوجته كبيرة فى السن مثله...!!! يعنى حكاية التحرش دى غير منطقية بالمرة

أرجو قبول أعتذارى

2007-11-19T17:51:00.000+02:00

أصدقائى الأعزاء أعتذر جدا عن غيابى طوال الفترة السابقة وذلك لظروف خاصة بى وأرجو قبول اعتذارى

ان شاء الله الفترة القادمة ستجدون الجديد لعله يغفر لى

أسمحوا لى أصالحكم ببوست خفيف قبل ما ندخل على التقيل والغم والمشاكل بتاعتنا اللى ما بتنتهيش

يحتوى البوست على مجموعة فيديوهات لبعض حفلات قد حضرتها فى الفترة السابقة

ستستمعون لأكثر من نوع من الموسيقى . الاستماع لأنواع مختلفة من الموسيقى يزيد من ثقافتنا الموسيقية حتى ولو كانت هذه الموسيقى ليست من النوع المفضل لدينا

أعتذر جدا عن عدم جودة الصوت بالفيديوهات وأود أخباركم ان الحفلة على الطبيعة لها متعة ومذاق خاص

فريق ايشكاين من المغرب

موسيقى هيب هوب / راب

فريق وورم و ابراكسيس - موسيقى ميتال

أحدث ما كتبه أيمن نور من محبسه

2007-10-26T00:40:00.000+02:00

هذا خطاب بخط يد الدكتور أيمن نور رئيس حزب الغد

يوجهه الى شباب حزب الغد وشباب مصر كلها

تنفرد بنشره الحب والسلام

أرجو قراءته بعناية وفهمه جيدا

" يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبيرا بما تعملون "

المشهد السياسى المصرى كما يراه ايمن نور

ان غرق السفينة لم يعد احتمالا مرجحا بل واقعا محققا

ايمن نور يهدى جائزة البرلمان السويدى

شهادة التقدير لحزب الغد بالأسكندرية والقيمة المالية للشهيد ايمن اسماعيل

ايمن نور يدعو الجميع ان يكونوا اكثر ثباتا وادراكا

انقاذ الغد هو انقاذ للسفينة التى غرقها أصبح محتوم

نزع الملك ليس بقوة السلاح لكنه بقوة الحق .. بقوة المجتمع وضغوطه

أيمن نور من محبسه لشباب مصر : لا تزال لدى ذخيرة كثيرة من الأفكار والمقترحات

" مازال فى الفم ماء كثيرا "

ملحوظة هامة : هناك عبارات لم يتم نشرها حيث انها خاصة بالحزب وليست للنشر

وتنويه هام : اذا تعسر عليكم قراءة الخطاب ارجوا ابلاغى وسأكتبه كاملا فى بوست

مؤتمر المدونين الأول بالأسكندرية

2007-10-20T23:11:00.000+02:00

انعقد يوم الخميس الماضى مؤتمر المدونين .. الذى تجمع به عدد كبير من المدونين والسياسين ونواب بعض الأحزاب

واليكم بعض الصور والفيديوهات للمؤتمر

عبد الرحمن يوسف يبدع

كلمة السيد بسيونى السيد رئيس حزب الغد بالأسكندرية والسكرتير العام للحزب

عبد الرحمن فارس يروى قصة القبض عليه

اطرف ما حدث فى مؤتمر

ابو عمر طلع يتكلم قولنا حيحكى بقى وحنسمع منه حاجات اكسليوسيف

فؤجنا بيه بيقول اللى حتسمعوه

ميعادنا يوم الخميس

2007-10-11T05:32:00.000+02:00

لاول مرة بالاسكندرية

دعوة لكل مواطن ولكل مدون حر: لحضور .............ملتقي الدفاع عن سجناء الراي وحقوق الانسان

بالإشتراك مع ....تجمع المدونين الطامحين في وطن عربي بدون سجين رأي واحد

بحضور نخبة من الصحفين والسياسين والمدونين

فرصه حقيقيه ليجتمع المدونين مع بعضهم البعض ويعلنوا تضامنهم مع حرية الصحافه والكلمه فى مصر

موعدنا : الخميس 18/ 10 الساعه 5

بنادي المحامين بجليم كورنيش البحر الاسكندرية

المدونة محتجبة اليوم من اجل حرية الرأى وحرية الصحفيين

2007-10-07T08:59:00.000+02:00

امتنعوا عن شراء اى جريدة اليوم احتجاجا على حبس الصحفيين

!!! خبر من صديق

2007-10-05T01:15:00.000+02:00

وصلتنى اليوم رسالة من احد القراء بها بعض المعلومات لا اعلم مدى صحتها ولكنى أردت نشرها لحين الـتأكد

قد تم قتل إثنين في قرية طوق غرب مركز دار السلام محافظة سوهاج مساء أمس بالرصاص "وصفي صادق إسحق" 40 سنة، "كرم كليب إندراوس" 22 سنة من مسيحيي القرية التي تم تخريب كنيستها في أحداث 2000، وبقية الأقباط في هلع وزعر من ذلك الحادث.وقع في مساء يوم الأربعاء الساعة الحادية عشرة ليلاً -ومسلسل الأقباط في هذه القرية مستمر- فقد أطلقوا النار قبل فترة قليلة على "جمال عزمي فرج" من مسيحيي القرية وأجبروه على ترك منزله وتهجيره من القرية هو وأخيه روماني وعائلاتهم.وجاري البحث عن الجناة، وسوف نوافيكم بالتفاصيل المؤكدة

باشكر القارىء العزيز على هذه الأخبار وأرجوا منه أبلاغنا بتطورات الأحداث

تنويه هام

وصلنى عدد كبير من التعليقات فى هذا الموضوع بها تفاصيل كثيرة

بشأن هذه الحادثة وحتى الأن لا أعلم مدى صحة هذه الأخبار

للعلم ..... هذه القصة منشورة بموقع الأقباط متحدون

http://www.unitedcopts.org/

!!! مازال الحبس مستمرا

2007-10-01T02:55:00.000+02:00

الشارع الذى شهد أحداث شارع تلاتين عاد كما كان

عادت الحياة كما كانت فى شارع تلاتين وساد الهدوء من جديد ولكن للأسف كثير من البيوت لا يسودها نفس الهدوء

فبيوت كثيرة فى هذا الشارع سادها الحزن والمرارة وذلك لأن أولادها مازالوا محبوسين.. منهم من كان سبب فى المشاجرة التى حدثت ومنهم من لا ذنب له أخذ بدون أى وجه حق ومازال محبوس

اليوم كانت جلسة التجديد لهم وللأسف أخذوا جميعا أستمرار .... ولكن أهالى هؤلاء الشباب تقدموا اليوم بطلب للنائب العام يطالبون فيه بالأفراج عنهم ولا نعلم حتى الأن ماذا سيكون الرد

النائب العام قد صرح من قبل انه لن يتم الافراج عنهم بعد انتهاء فترة الحبس الأولى وانه سيجدد لهم ( وهذا ما حدث ) عقابا على ما صدر منهم وحتى لا يتكرر ثانيا

ولكن نحن نناشده بالأفراج عن المظلومين الذين أخذوا- بدون أى جرم أقترفوه - أثناء مرورهم بالشارع وقت الأحداث

القهوة التى كسرت أثناء المشاجرة فتحت مرة اخرى

الهدوء يسود الشارع والله أعلم ماذا سيحدث اذا استمر الحبس أكثر من ذلك ؟؟؟

...... توضيح بسيط

2007-09-27T01:57:00.000+02:00

اللى من سكان أسكندرية يعرف كويس ان شارع تلاتين بيربط سيدى بشر والعصافرة القبليين والمسافة بين المنطقة اللى حصلت فيها الأحداث والعصافرة 500 متر فقط ولذلك نشرت الصحف ان المنطقة التى حدثت بها المشاجرة هى

العصافرة

ولعدم حدوث لغبطة عند القارىء ذكرنا انها العصافرة

يعنى الخطأ جاء من الصحف أولا

وبعدين الموضوع مش فارق كتير يعنى كلهم 500 متر

وللعلم ايضا : سيدى بشر بحرى حاجة وسيدى بشر قبلى حاجة تانية خالص والعصافرة بحرى حاجة والعصافرة قبلى حاجة تانية برضه خالص ( علشان موضوع الفرافير والبيئة ) ...... سلام

شوفتوا المدارس الأمريكانى ؟؟

2007-09-26T02:32:00.001+02:00

شاء القدر انى أحضر امبارح حفلة استقبال الأطفال فى أول يوم دراسى لهم فى المدرسة الأمريكية فى أسكندرية

أحنا ما كوناش بنروح مدارس ولا ايه؟؟؟

اليكم شوية حاجات من اللى شوفتها

أولا
D J فى الحديقة لعمل جو ظريف للأطفال

وثانيا على مدخل المدرسة بعض المدرسات يحملن الحلويات لتسليمها للاطفال أول ما يدخلوا

ثالثا الحديقة مليئة بالمشرفات شبه واحدة لكل طفل لتكون مسؤلة عنه فى كل ما يحتاجه أثناء اللعب والمدرسات يشاركوهم فى اللعب ايضا

رابعا رسامين الماسكات اللى بتترسم على الوجه فى انتظار من يريد

خامسا اتفقعت مرارتى جدا

وبعد قضاء الأطفال نصف اليوم فى هذا الجو الرائع صعدوا الى فصولهم ليس للتعليم انه ( فانى داى ) بل ليلعبوا ويمارسوا الأنشطة المسلية داخل الفصل وفى نهاية اليوم أخذ كل طفل كيس مقرمشات و فانوس هدية رمضان

الله على الفلوس اللى خلت حتى التعليم يبقى فيه خيار وفانوس قصدى فاقوص

أحداث العصافرة (شارع تلاتين ) بالأسكندرية بالأشتراك مع وائل عباس

2007-09-24T00:52:00.000+02:00

قمت بتغطية موضوع العصافرة وكنت تقريبا المدونة الوحيدة التى غطت هذا الموضوع...... ألتقطت العديد من الصور والفيديوهات

بس مع الأسف من طمعى بعد تغطيتى للموضوع كله اردت أخذ صورة فينال للموضوع وكانت صورة مدير الأمن ... فطبعا اتعكشت

واخذ منى الموبايل ولغى الكثير من الصور ولكن العناية الألهية تدخلت وفصل الموبايل شحن

فتبقى شوية صور وفيديوهات...... ولأنى خفت الموضوع يطلع بشكل مش حلو ويضيع مجهودى هدر وذلك لعدم اجادتى تظبيط الفيديوهات والمقاطع الصوتية - أشترك معى المدون الكبير

وائل عباس فى اخراج الموضوع ونشره عنده

وبصراحة طلع بشكل ما كنتش حقدر اطلعه احسن منه

لمن يحب قراءته

الدخول على مدونة الوعى المصرى

http://misrdigital.blogspirit.com/

السادة الظباط اللى عكشونى

البوكس مستنى زباين

ابراهيم عيسى

2007-09-18T00:17:00.000+02:00

عبد الكريم عامر من سجنه يكتب

2007-09-16T16:16:00.000+02:00

اخر ما كتبه عبد الكريم نبيل سليمان -من سجنه - عبد الكريم احد ضحايا كبت الحريات والظلم الذين امتلاءت بهم سجون ومعتقلات مبارك عبد الكريم الذى حكم عليه بالسجن لمجرد ابداء
رأى ووجه نظر أختلفت مع السلطة وكلابها

الوجه الاخر للديموقراطية فى مصر " اذا أخطأت لن أصحح لك خطأك ... واذا أختلفت معى لن أناقشك . بل ستسجن أو تعتعقل " ونعم الحرية والديموقراطية

المقال منقول عن مدونة واحدة مصرية - بعد الأسئذان من صاحبتها طبعا - وهذا هو

وصلني من كريم جواب و به مقال يحتوي على كلام أراد كريم أن يوجهه للقاضي و السجانين يوم الحكم علية و لكنه تراجع و اليوم طلب مني أن أنشره أنا أضعة هنا كما هو

أكتب و قد أشرف عام "كامل" على الإنتهاء مرت أيامة علي و أنا مقيد الحرية محدود الحركة و ادركت من خلال قسوة التجربة مرارة الشعور بالظلم الذي يصعب على المرء وصفة كونة لا يضاهية شعور خاصة عندما يقع هذا الظلمعلى أنسان لم يقترف إثما و لم يرتكب ذنبا بل كل ما فعلة يقتصر على ممارسته حقا من حقوقة المشروعة مدنيا و إنسانيا و التي لا يقرها الجائرون.و لعلة قد مر وقت لا بأس به منذ ان صدر الحكم الجائر بحبسي لسنوات أربع و لم أكن حتى وقت ليس ببعيد في وضع يسمح لي بالتعليق على ما يحدث لفترة طويلة من متابعة وسائل الإعلام و ما ينشر عني من خلالها و كذلك حرمت من حرية المراسلة و التخاطب فقد مكثت لفترة تزيد على شهرينفي المكان المخصص للمحكومين بالإعلام و الموقع عليهم جزاءات تأديبية بدعوى أنه لا يوجد مكان أخر يصلح لي بالسجن و كانت الأقلام محظور على حيازتها فكنت إذا إجتحاتني رغبة لكتابة خطاب يطلب من أن أمليه!

و الأن تغيرت الأمور إلى حد كبير و أصبح بإمكاني الكتابة و المراسلة و إن كنت لا اتمتع بالحرية الكافية فخطاباتي دونا عن خطابات بقية النزلاء تخضع لبعض المراقبة و إن كان القائمون على السجن ينفون مصادرة أية خطابات لي و يؤكدون إرسالها بعد الإطلاع عليها أيا كان ما تحتوية لذل فقد وحدتها فرصة للحديث بعد فترة فرض علي فيها الصمت و كنت بعيدا عن كل منإستثمر محنتي كما يؤكد لي الصديق التونسي "عماد حبيب" و بالطبع لا ابغي الرد على هؤلاء "المستثمرين" فهم لا يستحقون مجرد الإلتفات

لا أزال أذكر هذا اليوم جيدا كنت قد بدأت أستعد نفسيا منذ أن علمت أن قضيتي قد أرجأت إليه لسماع الحكم لم يكن ما انتظرة هو الحكم في القضية لحسم موقفي فقد كان يشغلني شيء اخر فقد يشغلني التاريخ و تشغلني الذكرى و فوق هذا و ذاك تشابه الليلة و البارحة و الأمس و اليوم فقد حددت جلسة محاكمتي التي أذاقتني فيها المحكمة الجائرة في الثاني و العشرين من شباط فبراير الماضي و لهذا اليوم "عصية"على النسيان

ففي مثل هذا اليوم في تاريخ يفصلنا عنه أربعة و ستون عاما و تحديدا الثاني و العشرين من شباط فبراير العام 1943 أصدر قاض "عنصري" في محكمة عسكرية ألمانية حكما بالإعدام على ثلاثة من طلاب جامعة ميونيخ هم الشقيقان "صوفيا و هانز شول" و صديقهما "كريستوف يروست"عقابا لهم على مناهضتهم للحكم النازي بأسلوب سلمي تمثل في تأسيس حركة مقاومة سلمية للنظام العنصري النازي أطلقعليها أسم "حركة الوردة البيضاء" و كان نشاطهم السلمي الذي اعدموا من اجلة يقتصر على التعبير عن مناهضتهم للحكم النازي بوسائلهم البدائية و المتاحة كنقش جدران الشارع ليلا بعبارات تحمل مشاعر غضبهم التي يكنونها ضد الحكم النازي و كتابة منشورات يفضحون من خلالها الجرائم اللا إنسانية التي كانت ترتكب ضد الأقلياتالأقليات العرقية و الدينية في ألمانيا النازية و نسخها و ترويجها بين زملائهم الطلاب في محيط الحرم الجامعي فلم يكن الكومبيوتر و لم تكن المدونات الإلكترونية قد عرفت بعد

و بعد مرور أربعة و ستون عاما على ما حدث معهم أصدر قاض "جائر"بإحدى المحاكم المصرية حكما يقضي بسجني لسنوات أربع لتعبيري عن رأي يختلف عما هو سائد من خلال بعض مواقع الأنترنت بإيعاز من جامعة الأزهر التي تحررت أطير من أسرها و مازلت أعيش توابع هذا التحرر و أدفع من حريتي ضريبته.

و لا احاول من خلال تركيزي على هذا البعد التاريخي ان أضع نفسي في مقارنه لا محل لها مع هؤلاء المناضلين الشجعان و لكنها الذكرى و المصادفة و كما علقت الصديقة المدونة "شاهيناز" في إحدى رسائلها على ذلك متعجبة بأن "الظالمين و الجبارين يتشابهون و يتكررون في كل زمان و مكان" و لكن أكثر ما أثارني و شد إنتباهي هو موقف الجامعة في كلتا الحالتين فكما بادرت جامعة ميونيخ في ذلك الوقت بفصلهؤلاء الطلاب و تسليمهم إلى "الجستابو" فقد حاكتها تماما جامعة الأزهر االتي بادرت بفصلي ثم لاحقتني قضائيا و أعتقد ان المشهدين بالغا الدرالة ....ولا يحتاجان إلى تعليق!!

عندما يلح علي التفكير في وضعي الحالي ال1ي أشعره حتى الان كلما إستيقظت من نومي إنني أكتشفة للمرة الأولى أجد نفسي أتساءل تلقائيا و أمعن في التساؤل بحثا عن اسباب مقنعة تبرر ما انا فيه خاصة و أنني محتجز في مكان يفترض تخصيصة للمجرمين الذين يمثلون خطورة على سلامة أرواح و ممتلكات أفراد المجتمعو قد حاولت كثيرا أن ألتمس الإجابة عن تساؤلي و في لحظة من اللحظات قررت أن أبتعد قليلا عن التفكير المثالي الذي قادني في ظروف غير طبيعية إلى هذا المكان لأستغرق في البحث عن اسباب واقعية تبرر ما انا فيه و إنتهيت بعد تفكير عميق إلى تفسير مقيس على الأفكار السائدة و المتوارثة و التي يغلب عليها الطابع اللا إنساني و المعبرة مع الأسف الشديد عن واقعنا بشكل كبير.

و قد وجدت أن الإتهامات الموجهة إلي بصرف النظر عن صيغها القانونية الغارقة في الجمود تتوزع على شقين:

شق إجمالي:و يتعلق بتعبيري الحر عن رأي حر في مناخ غير حر متجاوزا الحافة القيود و الخطوط الحمراء الإجتماعية و السياسيةو الدينية

شق تفصيلي:يمكنني إختصارة في النقط التالية:-أولا رفضي الصريح لكل مظاهر العنف خاصة المستتر منها خلف غطاء ديني و التي يجد بها البعض تبريرا في نصوص قرأنية دينية أكل الزمان عليها و سشرب.ثانيا-إعمالي للعقل في كل ما فرض و يفرض علي و رفضي التسليم بصحة الأمور الغيبية التي لا يصدقها عقل و لا يستوعبها منطق و المعتمدة على مصادر تراثية دينية غارقة في الخرافة.

ثالثا -تجردي التام من بعض الإنتماءات التي فرضت علي قسرا و لم أجدها تعبر عما بداخلي دون أن يمنحني المجتمع حق التجرد منها و رفضي الإنقياد معصوب العينين وسط القطعان البشرية المسلوبة إرادتها و المقودة على غير هدى منها صوب المجهول.رابعا-تصوري بسذاجة لا أحسد عليها أنني أعيش في مناخ ديمقراطي حر أتمتع فيه بحقوقي المدنية المتضمنة حقي المطلق في التعبير عن كل ما سبق ذكره في النقاط السابقة و غيره بناءا على هذا التصور دون ان ألتفت إلى الحقيقة المرة المتمثلة في عكس ذلك من انني أعيش في ظل حكم قمعي يطارد كل صاحب رأي حر و يكمم فاهأو يجهز عليه أو يضطره إلى مغادرة البلاد

خامسا- إلتزامي جانب الصراحة و الشفافية عندما قمت بالتعبير عن رأيي فلم أقم على سبيل المثال بالتخفي خلف إسم مستعار و قد كان بوسعي ان أفعل ذلك و هو الأمر الذي بدا جليا في التحقيقات التي أجريت معي سواء أمام مجلس التأديب بجامعة الازهر أو امام النيابة العامة التي أصدرت قرارها بحبسي بناءا على ذلك و أعتقد أن هذا هو السبب الحقيقي وراء كل ما حدث معي و لولاه ما تطورت الأمور لهذا الحدهذه في إعتقادي هي الإتهامات الحقيقية التي من أجلها أدنت و ستبقى الأمور هكذا طالما ظل الوضع في بلادنا على ما هو عليه بعيد عنا-هذة الأيام- الحكم الجائر الذي صدر ضد الكاتب و الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي يتهم بالسب و القذف في حق أحد المحتسبين الجدد لمجرد أنه تناول في إحدى مقالاته المنشورةفي روزاليوسف منذ عدة سنوات ظاهرة الأصوليه الدينية مقارنا بين جماعات الإسلام السياسي من جهة و بين محاكم التفتيش الغربية في حقبة القرون الوسطى و جماعات التشدد الديني في إسرائيل التي تصر على كونها دولة دينية من جهة أخرى.

و لعل جامعة الأزهر تخطط هذة الأيام لمؤامرة جديدة على حرية الفكر و التعبير ضد الدكتور محمود الخيال الأستاذ بطب الأزهر بإيعاز من صحفي الجمهورية ظهر معة كضيف بأحد البرامج التلفزيونية و أعرب فيه الدكتور الخيال عن نيته ترجمة مؤلف أمريكي بعنوان "نهاية الإيمان" إلى العربية و هاهم أنصار الرجعية يعدون العدة لملاحقته قضائيا بتهمة إزدراء الأديان كما فعلوها معي.إني أعلن من مجلسي أن إدانتي ليست عارا يلاحقني أو سابقة تخجلني بل أنني أحملها تاجا على رأسي ووساما على صدري أتية بهما زهوا و فخرا و شرفا بين أقراني.و ليعلم الجميع أنني لن أجبر نفسي في يوم من الأيام على إحترام أي قانون جائر مقيد للحريات يطأ بنعليه في المكان المقدس فوق حرية الأفراد في التعبير عن أرائهم فالغرض الذي سقت من أجلة القوانين هو تنظيم علاقات الأفراد بعضهم ببعض داخل المجتمع و ليس تقييد حرياتهم و إنتهاك أبسط الحقوق اللصيقة بذاوتهم كما أنه من قبيل اللغو و العبث الجمع بين مفرتي القيود و الحرية

في جملة قد يبدو للبعض أنها مفيدة فليس من المنطقي القول "...أن هناك قيود على حرية التعبير.." ثم تستكمل الجملة معددين هذة القيود المزعومة هذا من قبيل اللغو و محاولة تبرير عمليات القمع و الختان الفكري و التي يؤيدها و يعمل على تفعيلها ذوي الأفكار السطحية الرجعية الساذجة التي لا تليق بعصرنا الحالي.

و ليعلم الجميع بمن فيهم القضاة الجائرون الذين أصدروا حكمهم بحبسي و كل من إستثمر محنتي للنيل مني أن السجن لم و لن يؤتي ثمارة مع امثالي ممن يؤمنون إيمانا راسخا بذواتهم و يقدسون حريتهم المطلقة في التفكير و التعبير عن أرائهم و يضعون عقولهم في محل قيادتهم و تحريك أفكارهم و لن تتغير أفكاري التي تؤرق منام كل مرتد رجعي بالإقتناع الكامل بضرورة تغييرها بناءا على أسس منطقية عقلانية و ليس بترويعي و مضايقتي و ملاحقتي قضائيا و فصلي من الجامعة و الزج بي في السجن و التحرض على قتلي و التهديد برفع دعاوي الحسبة ضدي و غيرها من الأساليب الهمجية العقيمة التي لا يتقنها سوى الأغبياء ممن لا يمتلكون القدر الكافي من المرونة التي تؤهلهم للحوار مع مختلفين فكريا فيتجهون للعنف سبيلا للتعامل معهم محاولين كسر أقلامهم و إسكات أصواتهم و هيهات أن يتحقق لهم ما يريدون

و لا أجد ما أخاطب به إدارة جامعة الأزهر التي تسببت في حبسي و القضاة الجائرون الذي أصدروا احكامهم ضدي وقادة النظام القمعي الجاثمين على أنفسنا أبلغ مما قالته الزهرة الألمانية الشابة "صوفيا شول" و التي كانت في مثل عمري تقريبا لقاضيها الذي حكم بإعدامها بينما كانت تساق و زملائها إلى مصيرهم المشئوم "سيأتي يوما تقف فيه مكاني"... و قد كان!.إلى كل أعداء الحرية من رموز البغي و الجور و الظلم و التسلط رؤس المؤسسات الدينية و أقطاب النظام الحاكم و أعوانهم و السائرين في ركابهم و المسبحين بحمدهم و المتمسحين بنعالهم "ستزدحم بكم مزبلة التاريخ و لن تترحم عليكم الأجيال القادمة و ستلعنكم كما ألعنكم الأن و تأكدوا ان احد سيذرف دمعة أسى عليكم ...فأنتم لا تستحقون الرثاءو ليكن لكم فيمن سبقوكم عبرة و لتعلموا أن الغد لنا...مهما تجبرتم و حاولتم تكميم أفواهنا و مصادرة أرائنا و تقييد حريتنا و لكم أن تحذرونا و تتوجسوا خيفة منا فأيامكم قد غدت معدودة و ليلكم قد أشرف على الزوال و فجرنا قد أشرف على البزوغ و الغد لنا

عبد الكريم نبيل سليمان

سجن برج العرب الاحتياطى -الأسكندرية -عنبر 22 غرفة 6

كل سنة وانتم طيبين

2007-09-12T22:02:00.000+02:00

جوائز مهرجان الأسكندرية السينمائى الدولى

2007-09-11T22:23:00.000+02:00

أعلنت اليوم جوائز الأفلام فى المهرجان وسعدت جدا جدا بفوز فيلم أزرق وأحمر بجائزة أفضل فيلم ديجيتال روائى قصير وكنت اتمنى فيلم أسطبل عنتر يفوز لكن الحمد لله انه اخد شهادة تقدير من ادارة المهرجان مع انه كان يستاهل جايزة والله...... وهذا هو اعلان بعض الجوايز

الافلام المصرية

الجائزة الاولى وقدرها 50000 ألف جنية فيلم قص ولزق
اخراج هاله خليل

الجائزة الثانية وقدرها 30000 الف جنيه فيلم كدة رضا

اخراج احمد نادر جلال

الجائزة الثالثة وقدرها 20000 الف جنيه فيلم مرجان احمد مرجان

اخراج على ادريس

افلام الديجيتال القصيرة

احسن فيلم تسجيلى قصير انا مضايقك

اخراج ايمن حسين و محمد عبد الرؤوف

احسن فيلم ديجيتال روائى قصير أزرق وأحمر

اخراج محمود سليمان

جائزة لجنة التحكيم الخاصة انسحاب بهدوء

اخراج شباب مركز الفنون الدرامية بالجزويت

شهادة التقدير الخاصة للفيلم التسجيلى القصير اسطبل عنتر

اخراج يوسف هشام

جوائز الجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما

جائزة التفوق لافضل وجه جديد 25000 الف جنيه

مروة مهران فيلم قص ولزق

جائزة افضل دور تانى 25000 الف جنيه

احمد راتب فيلم شقة مصر الجديدة

جائزة التفوق لاحسن فيلم مصرى

فيلم شقة مصر الجديدة لمحمد خان

جائزة افضل ممثلة دور أول لعام 2007

غادة عادل عن فيلم شقة مصر الجديدة

جائزة افضل ممثل دور اول لعام 2007

شريف منير عن فيلم قص ولزق

جائزة افضل ممثل دور تانى

خالد الصاوى عن فيلم كدة رضا

جائزة التفوق للممثلة الصاعدة

هيدى كرم عن فيلم استغماية

من يريد باقى الجوائز يخبرنى ارسلها له

أفلام الديجيتال القصيرة فى مهرجان الأسكندرية السينمائى الدولى

2007-09-09T02:13:00.000+02:00

حلم اسطبل عنتر .........فى مهرجان الاسكندرية السينمائى الدولى

النهاردة كان يوم تحفة.... روحت المركز الثقافى الفرنسى كان بيتعرض هناك الأفلام التسجيلية والوثائقية والروائية القصيرة المشاركة فى مهرجان الأسكندرية السينمائى - اه هو أنا ما قولتش لكم ان السينما دى اهم حاجة فى حياتى وانى كنت ومازلت بحلم بدراسة الأخراج السينمائى ؟ دى معلومة لازم تعرفوها حبى للسينما خلانى خسرت حاجات كتير وكسبت برضه حاجات اكتر- ماعلينا- اتفرجت على شوية أفلام حلوين اوى احلى حاجة فيهم انهم لشباب لسة بيبتدوا ما قعدوش يحلموا وبس- زى حلاتى -نفذوا حلمهم وخلوه واقع ملموس برافو عليهم والله وربنا معاهم
مش حقدر اتكلم عن كل الأفلام طبعا حختار اكتر فيلمين عجبونى- مع العلم انى فاتنى كذا فيلم لظروف خارجة عن ارادتى
الفيلم الاول: حلم اسطبل عنتر ..... اخراج: يوسف هشام
فيلم تسجيلى بيتناول حياة احد فئة المهمشين وهم اهالى اسطبل عنتر. تناول المخرج حياتهم ومشاكلهم وظروفهم القاسية
الفيلم بدأ بسؤال لمجموعة من الناس وهو بتحلم بأيه ؟؟؟ كل واحد قال بيحلم بأيه وبعدين دخل على ناس اسطبل عنتر ما سألهومش بتحلموا بأيه خلى مشاهد يشوف كمية المعاناة اللى عايشين فيها والفقر اللى خلاهم يبيعوا حتى اعضاءهم ليستنتج ان حلمهم اكيد حيكون انهم يعيشوا !!!! وبس
فى ناس فى مصر - اللى عدد العربيات المرسيدس فيها اكتر من عددها فى المانيا نفسها واللى فيها قصور مارينا واليخوت الخاصة والأطفال اللى بيمشوا بحرس خاص - حياتهم بائسة جدا ليس لديهم اى مرافق ولا امكانيات تساعدهم على الحياة مش لاقين حتى مايه يشربوها مش لاقين شغل يدخل لهم خمسة او عشرة جنيه فى اليوم ودة اقصى ما تمنوه....... طبعا عناصر الفيلم الاخرى من موسيقى وتصوير وصوت ومونتاج........ ألخ . هايلة جدا بالنسبة لشباب صغار لسة مبتدئين

أزرق وأحمر وأخف دم أباحة فى الدنيا

اما الفيلم الثانى: أزرق وأحمر ...... اخراج : محمود سليمان
وبصراحة بهنىء مخرج الفيلم على جرأته وخفة دمه . الفيلم تحفة ودمه خفيف بالرغم من تضمنه الكثير من الأباحة والألفاظ الخارجة لكن برضه تحفة ودمه خفيف. انا بحب هذا النوع من الأباحة الغير مبتذلة كأباحة استاذى العظيم يوسف شاهين فى أفلامه
الفيلم قصته بتدور حول شاب يحب فتاة ويقيم معها علاقة جنمسية وفى احدى المرات لم يتوخى الحذر بسبب سقوط السرير أثناء العلاقة فأضطر للقذف بداخلها .... خافوا من حدوث حمل وبدأوا يفكروا كيف يتصرفوا لمنع حدوث هذا الحمل ................ ولن أكمل ماذا حدث لتشاهدوا الفيلم بنفسكم.... ما اود ذكره انه اثناء محاولاتهم - وهنا يتضح مغزى الفيلم - ينكشف للمشاهد أننا نحيا فى مجتمع ملىء ببلاوى سودة ومتخفى وراء ستار الفضيلة والدين وهو يملاؤه الكذب والزيف وبداخله الكثير من الأنحراف والعلاقات الخاطئة ولكن الكل يلبس أقنعة ليحاول اخفاء الحقيقة والظهور بمظهر القديسين فى الأرض
طبعا اداء العبقرى الجميل باسم السمرا كان رائع كالعادة والممثلة الشابة ريم حجاب لم تقل مستوى عنه والمخرج استطاع اضفاء البسمة على المشاهد بالرغم من تراجيدية القصة والاجمل احساسك بسخونة المواقف والساسبنس فى الفيلم ....... عجبنى اوى اوى

الطرمخة الاعلامية

2007-09-07T02:19:00.000+02:00

من المؤسف جدا ما حدث لوائل عباس ببرنامج التلفيقة -اقصد الحقيقة - بتاع وائل الابراشى فى حلقته عن محمد حجازى ..... مؤامرة دنيئة وأسلوب رخيص فى تحقيق أوامر السلطةمن المتعارف عليه فى كل البرامج المحترمة انه عندما يتم التسجيل مع حد يتقال له ما الذى سيحذف وما الذى سيذاع وهذا امر بديهى جدا فى البلاد المحترمة..... لكن للاسف عندنا بنعتبراى حد بيتكلم -غير بتوع السلطة - انه مجرد بغبغان حيقول اى كلام نقص منه ولا نشيله كله مش مشكلة......... عندما تم التسجيل مع وائل عباس لم يعلم ان ما قاله سيحذف ويبقى ما سمعناه . وائل لم يتحدث عن محمد حجازى بشكل شخصى وماقالش الكلمتين اللى اتكرموا علينا بيهم وذاعوهم لنا بس ..... بل تحدث عن مشكلة كل الشباب فى عدم توفر اقل حقوقهم الشرعية فى البلد دى وظروفهم اللى بقت منيلة وتصعب على الكافر وقال ان الظروف دى هى اللى ممكن تدفعهم لمثل ما فعله محمد حجازى ....... مش محمد حجازى عمل كدة علشان شقة ولا فلوس .......... بس طبعا ماينفعش حد يطلع فى التليفزيون المصرى ويقول اننا عندنا مشاكل ومش لاقين ناكل - لازم اللى يطلع فى التليفزيون يكون مستحمى ومسشور شعره ويقول اننا فى احسن بلد فى الدنيا والحياة بمبى ومافيش مشاكل خاااااااااااااااااااالص فى البلد علشان يتذاع كلامه كامل اخص على الاعلام الموجه والحقيقة اللى مابقيتش حقيقة بقت طرمخة

محمد حجازى مذنب ام ضحية مجتمع ؟؟؟

2007-09-07T02:01:00.000+02:00

اختلفت الأراء حول تنصير محمد حجازى الذى اصبح بيشوى الان بعد التعميد البعض يراه مذنب يجب اقامة الحد عليه وقتله والبعض يراه ضحية مجتمعنا الذى نعيشه...... وللاسف ارى ان معظم الاراء حول هذا الموضوع سطحية للغاية المأساة ليست تحول شاب مسلم الى الديانة المسيحية المأساة الحقيقية فى اسباب هذا التحول...... قبل ان استعرض هذه الاسباب اود ان انشر ما جاء بجريدة المصريون التى انفردت بنشر اجزاء من مذاكرات محمد حجازى الشخصية والتى جاء فيها :-(أحبائي في الله وإخوتي في حب رسول الله (ص)،إن ما سوف أرويه لكم من أحداث هو احد أصعب مفردات واقع أليم تعيش فيه أمة قال الله عز وجل عنها أنها "خير أمة أخرجت للناس"إن الوقائع التي سوف أسردها لكم لم تحدث في أوروبا أو أميركا أو إسرائيل أو غيرها من أماكن الكفر التي تعج بالسفاحين والتي ما تزال أيادي أهلها ملوثة بدماء المسلمين وحلوقهم تنضح نتانة تدل على مدى كراهيتهم للرسول الكريم .بل حدث ذلك ويحدث في بلد يقال عنها أنها بلد إسلامية وأن أهلها مسلمون !!!كذلك لم يكن زمن الأحداث هو العصر الجاهلي ولا الفرعوني ولا حتى العصر البدائي إنه للأسف عصرنا هذا عصر تعدى فيه الأراذل كل أصول وتطاول فيه التافهون على الرسول نعم في مصر وفي هذا الوقت .يسب الرسول في بلد عمرو بن العاص وتجبر فتيات المسلمين القصر على التنصير وترك دينهم الحنيف بل ويداس المصحف ويدنس تحت أقدام مرتدين وصليبيين لعناء !!!أراكم لا تصدقون وتفتحون أفواهكم في ذهول من هول ما تسمعونأراني الآن مضطر إلى سرد ما حدث ويحدث بكل أمانة وإن كنت أرى القلم يرتعش والورق لا يستطيع أن يتحمل أن يحمل سرد ما يحدث من كفر وسفالة الصليبيين في مصرنا العربية الإسلامية أخشى أن نقول يوما العربية سابقا أو الإسلامية قبل هوان المسلمين واستسلامهم ولكن هيهات فالله غالب ولا يقدر على عبيده كافر وإليكم ما يحدث حتى تفيقوا يا خير جند الله والله المستعان :ـبدأت أحداث القصة أقصد المأساة عندما كنت ابحث أنا وزوجتي عن مكان لنسكن فيه وقد شاء المولى (عز وجل) أن تكون ظروفنا في هذه الفترة في غاية الصعوبة زوجين بلا مسكن ثابت ضاعت كل نقودنا في الفنادق والأوتيلات وأصبح الحصول على سكن ثابت ضرورة ملحة ولكن من أين لنا أن نستأجر شقة وليس لدينا نقود حتى ندفعها كمقدم لهذه الشقة ؟!!!وهذا كانت البدايةفي أحد أيام البحث عن السكن جلست أنا وزوجتي نستريح على كافيتريا "الندوة الثقافية" بوسط البلد والتي شاءت الظروف أن تكون بها في هذا اليوم ندوة الأديب الكبير "علاء الأسواني"استمتعنا بالندوة وأكملنا جلستنا على الكافيتريا ويبدو أن حديثنا عن صعوبة حصولنا على مسكن لفت انتباه أحد الجالسين بجواري فاقترب مني وعرفني بنفسه=اسمي بيترـ وأنا محمد=أسف لقد لفت نطري حديثكم وعندي حل لمشكلتكمـ كيف؟=عندي ناس قرايبي عندهم شقة فاضية في العمارةـ لكن أنا مش معايا فلوس مقدم=ما يهمكش هي بدون مقدم بس هتدفع 200 جنيه مش اكتر وزيهم كل شهرمتشيلش هم أنا هحاول اتصرف فيهم وارد عليكولا يهمك أنا هسلفهملك وابقى ردهومليبالتأكيد تعجبت من موقفه هذاوقلت في سري أي مصلحة يريد مني ؟!!صدقوني لم استطع أن أحصل على إجابةاصطحبني في توه أنا وزوجتي لمنزل أقربائه (كما كان يدعى ) وبدأت الأمور تتكشفشقة على السطوح في منزل يقع في المطرية بمنطقة الرشاح بجوار محل للعب الأطفال ومنذ البداية لاحظت أنا وزوجتي الأتي :المنطقة تعج بالنصارى بطريقة مثيرة للتساؤل كل الساكنين في العمارة التي سكنا فيها والعمارة التي بجوارها مسيحيون !!بدأ صاحب البيت وزوجته وكل سكان العمارة بمقابلتنا مقابلة شديدة الحفاوة بل بادروا باستعدادهم لمساعدتنا في أي احتياج لنا بل إنهم جاءوا إلى بعمل في قناة فضائية؟؟وكان هذا هو العسل الذي دسوا فيه السم لنا بل ويدسونه لكثير من المسلمين فقد اكتشفنا أن صاحب العمارة وأسرته والساكنين بها يعملون في مجال التبشير وتنصير المسلمين هنا تذكرت السؤال:ما مصلحة بيتر هذا في مساعدتي أنا وزوجتي؟يريدون تنصيرنا أيضا .كارثة والكارثة الأكبر أنني اكتشفت أن كثير من سكان العمارة كانوا مسلمين وقد تم تنصيرهم أسر بالكامل يتركوا الإسلام وارتدوا إلى الوثنية الصليبية لقد صعقنا أنا وزوجتي حين علمنا غرضهم من ضيافتنا حاولوا التهدئة من روعنا قائلين لنا أن كثيرا من المسلمين والمسلمات يدخلون الدين المسيحي كذبتهم وعرفوني على كثير من السكان ومن هم غير السكان من المسلمين الذين تنصروا والذين يأتوا لزيارتهم .)بعد ذلك وفي جزء آخر من أوراقه يحكي محمد حجازي تفاصيل اهانات للقران الكريم وقعت في أحد مؤتمرات المنصرين الذين احتك بهم:(وقف بوب وبيتر قائلين لمجموعتهم أن الإسلام في مصر سوف يسقط بفضل صلاواتهم كما سقطت أسرار أريحا عندما دار اليهود حولها وصلوا للرب فسقطت وأخذ بيتر مصحفا ووضعه على الأرض في منتصف القاعة ثم بصق بوب على المصحف وداس عليه وأخذ الجميع يلفون في دائرة حوله مرددين ترنيمة تقول :"ومهما تكوني حصينة راح تقعي يا أسوارومهما تكون قدراتك واثقين في يسوع البار"تحدث المؤتمر عن كيفية التغلب على الإسلام كعقبة تقف في طريق التنصير في مصر .حدث هذا وخير جند الأرض مشغولين بملاحقة الغيورين على الإسلام والقابضين على الجمر وحسبنا الله ونعم الوكيلإخواني المسلمون في بلد عمرو بن العاصفي بلد الأزهر والحسينكيف نسكت على كل هذا ونحن مسلمونكيف يهان رسولنا على أرضنا من أراذل القوم ونحن موحدونكيف يخطفون فتياتنا ونحن صامتون )والله لا نصمتوالله لا نصمتوالله لا نصمتبايعوني على الموتفبؤس حياة هي حياة المهانةوالله غالب وهم مهزومونوالله أكبر للعلم..... نشر هذا الكلام ب ولاد البلد نقلا عما ورد في أوراق بحوزة (المصريون) كتبها محمد حجازي بخط يدهوالن اذا صح ما جاء فى هذه المذاكرات هل يكون محمد مذنب ام ضحية ظروف مجتمع سىء يهان فيه الانسان فى كل لحظة لا يجد فيه حتى الماء ليشربه الذى هو اقل حق انسانى مشروع..... مجتمع اصبح يفرض علينا التخلى عن كل شىء فى سبيل الحصول على اقل حقوقنا الا وهى حياة معيشية طبيعية بها مسكن ومأكل ومستقبل شبه مضمون حتى ولو كان المقابل هو التخلى عن مبادئنا او ديانتنا او حتى كياننا بأكمله........انا لا احمل مسؤلية ما فعله محمد له وحده بل يجب ان يحاسب من دفعوه واضطروه لما فعل. يجب ان ننظر بتعمق اكثر فى هذه الحالة ونسأل انفسنا لماذا فعل محمد هذا بعد ما كتبه بمذاكراته الذى ينم عن وجود ايمان مسلم حقيقى بداخله كما ذكر الشيخ أبو أسلام احمد عبد الله رئيس الأكاديمية الإسلامية لدراسات الأديان والمذاهب في تصريح خاص لـ(ولاد البلدووجه رسالة لمحمد قال فيها...اعلم يا محمد ان حب النبى " صلى الله عليه وسلم " مازال يجرى فى قلبك مهما قالوا عكس ذلك ومهما حاولت ان تهرب من ذلك لانى اعلم يقينا ان داخلك ايمان مسلم حقيقى 100% ، وامتلك الكثير من الوثائق التى كتبتها بخط يدك والتى تثبت انك مسلم حتى النخاع ... امازلت تذكرها! ...لماذا الان ينفى كل هذا ويدعى انه تنصر منذ تسع سنوات؟ ما الذى دفعه ليتحول بهذا الشكل؟!!! واخيرااعتقد اننا اصبحنا نحيا فى مجتمع سيضطرنا فى يوم الى بيع انفسنا حتى نحيا